لتجربة قراءة أفضل تفضل بزيارة المقالة على زد
مؤخرًا أصبح مصطلح الواقعية السحرية أكثر شهرة وانتشارًا،
وهو نمط سردي يراه النقاد أنه نوع رواية مقبول شكلًا ومضمونًا، وقد اختلف النقاد حول هذا المسمى ففي البدء قبل إطلاق مصطلح الواقعية السحرية على نوعية من الأدب كانت تصنف هذه الروايات على أنها فانتازيا ولكنه وصف غير دقيق، فالواقعية السحرية عالم عجائبي مندمج مع الواقع.
بدايته
كانت البداية في عشرينات القرن الماضي على يد الكاتب الألماني فرانز روه، أطلق هذا المسمى على هذه النوعية من الكتابات بعد الحرب العالمية الأولى والتغيرات التي مرت بها ألمانيا اقتصاديًّا وسياسيًّا. إلا أن الشخص الأكثر تأثيرًا أو الذي أثر في شكل كتابة الواقعية السحرية الحالي الذي يكتبه كُتاب مثل: ماركيز وإيزابيل الليندي هو الكاتب الأرجنتيني بورخيس، والذي كان مولعًا بالأدب العربي أو الشرقي، خاصّة ألف ليلة وليلة وكتب لابن عربي وابن العطار وآخرين.فإن كان هو ملهم كتاب الواقعية السحرية بعده فإلهامه شرقي، وبالتأكيد هناك إسهامات عربية في الواقعية السحرية وهذا ما لا يذكره النقاد في الغرب ربما لعدم وصول هذه الأعمال العربية إليهم، ولكن بعض أعمال نجيب محفوظ -وأعماله معروفة ومترجمة- اتخذت خطًّا من الواقعية السحرية.
روايات الواقعية السحرية
إن الأعمال الأدبية الإبداعية يصعب تصنيفها، هل يمكننا مثلًا وضع كل عمل تضمن حدثًا غرائبيًّا اختلط بالواقع على أنه واقعية سحرية؟ كمثال قصة التغيير لكافكا التي تحول فيها البطل سامسا إلى حشرة لم يفكر في الأسباب ولكنه اهتم بكيف يتعايش مع واقعه الغريب، قد يرى البعض أن هذا العمل يصنف واقعية سحرية حتى لو لم يمتلك كل العناصر لاعتباره ذلك.
الأليجوري أو الكناية الحكائية
وهي الكتابة الرمزية أطلقت أيضًا على أعمال كافكا، وكذلك سلمان رشدي في رواياته، إن الكناية الحكائية والاستعارة لا يمكن مقارنتها بالفانتازيا حيث إن المعنى الاستعاري يزعج عناصر الواقعية والعناصر الفانتازية، لذلك اختلف النقاد المعاصرون عند مناقشة آيات شيطانية لسلمان رشدي بين أن تكون رواية رمزية (أليجوري) أو من الأدب الفانتازي.إن معظم أعمال سلمان رشدي تحتوي على تفسيرات رمزية لمغزى سياسي معين، فقصته أطفال منتصف الليل تعبر عن حدث تاريخي في الهند، فهي تحكي عن طفل لديه موهبة أن يتحدث داخل رأسه لكل الأطفال الذين لديهم نفس الموهبة ورغم أن الرواية يمكن أن تُقرأ على أنها رمز تاريخي ولكن هذا لا يقلل من التقديم الحيوي للواقعية السحرية من خلال أحداثها.
أساس تسمية الواقعية السحرية
جاء المصطلح في الأصل من فن الرسم، وهذا النوع من اللوحات التي تنقل الواقع بشكل غرائبي مثل أن يرسم بشر يطيرون لأن خط الطريق مائل.
معنى الواقعية السحرية
في النهاية اتفق النقاد على وصف محدد للواقعية السحرية، وهي نمط قصصي تشير إلى حدث غريب وخارق بالأخص فيما له علاقة بالأمور الروحية الغيبية التي لا يدركها العلم، وظهور أشباح الموتى أو اختفاء مفاجيء لبعض الشخصيات وكذلك حدوث معجزات أو وجود شخصية ذات مواهب خارقة.يقول الناقد إين وات: إن الواقعية الحديثة بدأت من طبيعة الأمر التي تقول بأنه يمكن للفرد أن يكتشف الحقيقة من خلال حسه. وقد أشار كل من النقاد ديكارت ولوك إلى أنه إذا قبلنا فكرة أن هناك علاقة قوية بين ما نشعر به وبين العالم الذي نعيش فيه فإن الواقعية تفترض بأن العالم الخارجي هو عالم حقيقي وأن أحاسيسنا تعطينا تقريرًا حقيقيًّا عن ذلك.
مواقع الواقعية السحرية
إن من غير المنصف أن نقرّ بأن أدب الواقعية السحرية مقتصر فقط على منطقة جغرافية معينة، فهناك الكاتب الإنجليزي الهندي سلمان رشدي وكذلك الكاتبة الأمريكية الإفريقية الأصل توني موريسون، كذلك هناك كاتبان أوروبيان ظهرت في أعمالهما الواقعية السحرية، الكاتب الألماني باتريك سكوسكيند وروايته العطر، والكاتب الإيطالي إايطالو كالفينو الذي كتب مجموعة من القصص بأسلوب سردي واقعي يحتوي على أحداث خارقة غير طبيعية مثل قصة البارون في الأشجار، ويقول كاليفانو عن قصصه إنها مثل قصص بورخيس لا تعتمد على صورة محددة من الواقع لتساند الجوانب السحرية بداخلها، إلا أن الواقعية السحرية مؤخرًا أصبحت ترتبط ارتباطًا وثيقًا بأمريكا اللاتينية ومن أبرز كتابها، جابريل جارثيا ماركيز وإيزابيل الليندي.
إليك أيضًا
تابع قراءة عشرات المقالات الملهمة على زد
youssef
0 تعليقات المدونة 
